一要独立思索
昔人说，学而不思则罔，思而不学而殆，这是很有原理的。
它在相称水平上标明，创新才能强的人起首是独立思索才能强的人，比喻说，李嘉诚、王永庆们，年轻时固然由于家庭经济条件念书未几，但思索才能强，意会才能强，发明愿望强，到厥后不光奇迹有成，并且思有所得，能说出许多的带有团体印记的道道来。一个专家、书籍上怎样说他怎样信的员工，毫无本人的主意，学而不思，随声附和[suí shēng fù hé]，甘于充任专家和书籍的传声筒、应声虫，是不行能有任何发明的。
二要激烈自大
缺乏自大的员工，本人不信赖本人，“我也能发明吗？我能行吗？”，想都不敢想，发明从何而来？偶尔有一点伶俐的火花，稍遇同事的质疑，立马酡颜得头都不敢抬，妄自尊大[wàng zì zūn dà]。
自大的员工，既不会科学于专家、向导而自觉服从，也不会狂妄于上司、上级而自以为是；既能在专家、学者眼前勇于保卫本人的语言权益，也恭敬上司、同事的质疑和品评。
三要蔑视威望
发明者的心中肯定不会给威望留有半点余地，迷信眼前有对错之分，无上下之别。凡事喜好问个为什么，不耻下问，遇到题目不弄它一个明显白白，清明白楚，决不放手；喜好冲破沙锅问究竟，问着问着，就问出一个比比皆是[bǐ bǐ jiē shì]的新题目、新观点、新思绪。威望的话可以听，但若要擅长发明的人们信，就必需拿出证据来，必需颠末理论的查验，否则，请站到一边去。
四要猎奇心切
一个员工只要猎奇了，才会发生浓重的兴味，学而不厌，苦思冥想，受苦研究，坐冷板凳，乐此不疲，始终如一[shǐ zhōng rú yī]，才会在百分之九十九的勤劳后，迎来那百分之一的灵光一闪。
猎奇的人好辩，口若悬河[kǒu ruò xuán hé]，面红耳赤，两眼炯炯，争着、争着，突然发明本人搞错了；争着、争着一个新头脑火花冒了来了。
五要甘冒危害
发明，势必前无昔人，势必存在着很大的不确定性，弄欠好名利两空，赔了夫人又折兵，没有不入虎穴的勇气，没有杀头不外碗大的疤，胆大地想，胆大地闯的大无畏精力，焉得发明的虎子？甘冒危害的员工针对统一个题目，不喜好重走老路，反复昨天的已往，总想换一种视角，换一个情况，换一种活法。
六要寻求名利
林肯说：“专利制度是给天赋之火加上利润之油。”恩格斯说：“社会一旦有技能上的必要，则这种必要就会比十所大学更能把迷信推向行进。”两人说的实在是统一个原理，即分开对富贵荣华[fù guì róng huá]场寻求和满意，九游会就不克不及指望一个食人世烟火的伧夫俗人[chen fū sú rén]会地道为了兴趣和品德，而永葆发明创造的热情。
诸葛亮说恬淡名利，安静致远，实在是缺乏依据的想固然。我国现代那么多自以为或被以为恬淡安静的贤人、高人、道长、老僧，试问他们之中究竟有几人于深思默想中找到了几条真正无益人类文明与前进的定理定律？仿佛一个也没有！
反却是遭国人藐视的名利心重的东方人远远走在了九游会的后面。他们一次又一次地在名利心的驱策下，发明了一个又一个巅朴不破的真理，创新了一门又一门作用宏大的学科。他们固然著名利之心，但不是一年三百六十五天、一天二十四个小时，每时每刻[měi shí měi kè]怀名利之心。他们应该著名利之心时有，不应著名利之心时没有，他们因此能在名利心的鼓励之下走得很远很远。